* * *
Я хочу увидеть звезды,
Те, которые не видно.
Я хочу увидеть звезды,
Но не вижу их — обидно!
Не дано мне быть пророком,
Предсказателем и магом;
Я гляжу на небо только,
Я хожу коротким шагом.
Дальних звезд я не увижу,
Не сложу про это песню.
Дай же вам Господь всем выжить,
И увидеть мир чудесный.
* * *
Не надо рыдать и отчаиваться,
У смерти отсрочки просить:
В должное время отчалим,
Как облако белое в синь.
И уплывем в невидимость,
Точкой исчезнем вдали.
Всевышний всем место выделит,
Жилище определит.
* * *
А кто сказал, что будет тишина,
Там в вышине, где звезд столпотворение?
И что уснет тревога и сомнение,
Тех, чья навеки участь решена?
Загадочна заоблачная высь,
Загадочны мерцающие звезды,
Где тишина, там тучи есть и грозы;
Тишь с грозами везде переплелись?
* * *
Мелодия белых ромашек,
Мелодия блесткой росы:
Сладок напиток был в чаше,
В утренние часы.
Сердце порою беспамятно,
Сердце порою изменчиво.
А ночь-то была бархатной,
Яркостью звезд расцвечена.
* * *
Пусть мы с тобой жучки или моллюски -
Лежащие на нижнем этаже;
Наверно кто-то нас когда-то скушает,
Ведь кушаем и мы кого-то же.
От тела только пыль одна останется;
Прекрасно! — ничего не заболит.
А может, доживем с тобой до старости –
Согнет, как кочергу, радикулит.
Кругом вопросы в мире оголтелом,
Где тесно от предательства и от драк.
Да шут с ним, с нашим пресловутым телом,
С душою бедной подскажите как?..
* * *
Да никто нас не губит,
Губим мы себя сами;
Губят наши желания
Нежалеючи нас.
Губят, нас не жалея
Наши незнания.
Разбивает о камни
Стихия баркас.
И не надо искать
Вокруг виноватых,
Все равно не найти
Виноватей себя.
Но, а волны бывают
Круты и покаты;
Там, где радость сегодня,
Завтра — беда.
* * *
Сижу, как старый хрыч, в халате,
Потусторонних жду вестей.
А жизни все равно не хватит,
Хоть ты порвись на сто частей.
Прославлен ты или заброшен —
Два века не осилишь ты.
Последний миг придет непрошено,
Как гром небесный с высоты.
Вот потому торчу, как ящик,
Средь не разобранных бумаг,
Какой-то полунастоящий,
Дурак, и, вроде, не дурак.
И наплевать мне на упреки —
Я усмехаюсь им вразрез.
А жизнь уходит потихоньку,
Как облака за дальний лес.
* * *
Свобода — пустое слово,
Кто, верно его оценит,
Не это жизни основа;
Жизни основа — цепи.
Не стоит прельщаться ложью, —
Тащить кашалота на сушу.
Ни деньги, ни власть не вложат
Неба в твою в душу.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Ночной гость. - Николай Зимин В застывшем воздухе,живительном и свежем
И с запахом давно увядших трав,
Я видел всё кого - то в платье белом,
Которого как - будто раньше знал.
Проповеди : Знак - брат Геннадий Я описал принцип, как оно может быть.
А вот это уже есть на самом деле.
Группа из семи фермеров-аманитов из штата Мичиган хочет подать в суд на государство. Поводом послужила программа создания национальной системы электронной идентификации домашнего скота, внедряемой в США, которая предполагает установку специальных чипов коровам. Фермеры возмущены тем, что эта система - своего рода аналог ИНН или персонального кода - противоречит их религиозным верованиям и является печатью антихриста, сообщила во вторник британская Daily Telegraph.
Намерения аманитов, которые нередко занимаются разведением коров и производством экологически чистых молочных продуктов, достаточно серьезны. Некоторые из них пригрозили тем, что бросят заниматься сельским хозяйством, если их не избавят от необходимости "клеймить" своих животных электронным путем и ставить на них "число зверя".
Аманиты, по своим убеждениям представляющие одну из радикальных групп христиан-анабаптистов, известны как буквалисты в толковании Священного Писания, выступающие за простой образ жизни, который когда-то вели еще библейские патриархи.
Регистрация домашнего скота, проводимая в США, направлена на то, чтобы создать национальную систему отслеживания миграции животных, которая позволяла бы предотвращать вспышки таких заболеваний, как коровье бешенство, ящур и т.д. Аманиты же увидели в этом проявление дьявольского плана пронумеровать всякую живую тварь, о котором говорится в Апокалипсисе.
Министерство сельского хозяйства США утверждает, со своей стороны, что план регистрации рогатого скота - дело добровольное, и что судебный процесс должен быть направлен против правительства штата Мичиган, которое собирается внедрять систему в обязательном порядке. При этом в министерстве отмечают, что у многих фермеров, включая и амонитов, тоже есть своя "система" идентификации в виде всяких бирок, которые прикрепляют коровам, чтобы лучше их различать.
http://www.newsru.com/
