Христиане должны знать, закон был дан, чтобы мы обнаружили в себе наши грехи. Закон осуждает грешников, а не праведников. Законом познается грех, который праведник должен возненавидеть настолько, чтобы захотеть избавиться от него. Потому что любой грех нас разделяет с Богом. (Исаия 59:2)
Апостол Павел Писал:
“Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание”.
Закон указывает нам на грех, уже находящийся внутри нас. Без закона мы не можем увидеть грехи в нашем сердце. Вот почему очень важно читать все Писание, а не только Новый Завет. Потому что все нравственные законы Ветхого Завета по прежнему остаются в силе, Иисус лишь упразднил ритуальную часть закона и потому мы не нуждаемся больше в принесении жертв за свои грехи. Он стал за нас Жертвою и искупил нас от клятвы закона. Благодаря Его Жертве мы не наказываемся смертью за грех, а обрели новую жизнь в Нем. Таким образом мы перешли от смерти в жизнь.Закон же служит только для того, чтобы осудить наш грех, который все еще живет в нашей плоти.
Поскольку ни один человек в мире не в состоянии исполнить закон, который осуждает нас, мы понимаем нашу зависимость от Христа. Нам всем нужен Спаситель. Который может не только простить нам совершенные грехи, но и освободит от них навсегда.
О чем и говорит Павел в Послании к Римлянам, 3 главе:
“Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру”.
Никто из нас не оправдывается через закон. Мы все оправдываемся верой. Вера освобождает нас от осуждения закона, освобождает нас от основанной на законе праведности. Мы знаем, что праведность от закона неуместна, потому что наша вера связана не с соблюдением списка правил, а со взаимоотношениями с Богом через Иисуса Христа. Любые взаимоотношения, которые сводятся к списку правил, уже становятся неличностными.
Но как же мы можем освободиться от грехов через веру во Христа? Ведь многие знают и признают Христа Спасителем. Но тем не менее продолжают жить по плоти и согрешать так же, как и раньше. Ответ мы находим в словах Самого Спасителя о познании Истины, которая откроет нам двери в новую жизнь во Христе. А так же в посланиях Апостола Петра Церкви:
\"Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через ПОЗНАНИЕ Призвавшего нас славою и благостию,
которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью\" (2Петра 1:3-4)
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Доверие и экстрим. Соль христианства. - Доверие Богу Другими словами, доверие Богу даёт видеть мир в полноте Божьего замысла, насыщает его красками, наполняет в глазах верующего, истинным значением видением мира и себя. Доверие Богу - соль христианства.
Поэзия : Не вливают вина молодого........ - женя блох Мтф9:17.Не вливают также вина молодого в мехи ветхие;а иначе прорываются мехи,и вино вытекает,и мехи пропадают;но вино молодое вливают в новые мехи,и сберегается то и другое.
